每个人都认为有点理解的“种族”是什么?

2019-05-16 04:19 来源:网络整理
格雷戈里Smithsimon是布鲁克林学院和纽约研究生中心城市大学社会学教授。
他发出了最近的“遗赠”。
YHowitDoesn'tAlwaysEqualEffect。
这篇文章是由离子的授权好奇心日报发行,你可以在Twitter。
我想非常清楚地知道比赛。
据美国人口普查局,美国大部分的美国人不会在2044白色。
对于许多人来说,这是很容易理解的信息。
然而,比赛总是很复杂。
今天,我的学生,其中包括黑人和拉美学生将得到很好的问我:为什么亚洲人都参与了(可能)黑人和拉丁裔白人比美国人组?
有趣的是,美国最高法院。UU他们他,因为这是不可能融入美国社会拒绝承认这些亚洲公民在20世纪20年代。
今天,来自亚洲的移民,已成为一体化的模式进入美国。
事实上,比赛是不是一个强大的阻力变化,不影响人们在社会的融合。
不仅如此,比赛也很塑料。
在一般情况下,我的学生,这就是为什么一些外围团体认为是什么是迅速融入区域一个很好的说明。
从这一点来说,你可以看到,寓意和比赛的形式是不断变化的。
凝聚力非常强,很容易报复,会造成严重的不平等和不公平的问题。
然而,随着时间的推移,种族分类的不断改变和发展。
为了更好地理解比赛,我们必须接受双重悖论。
第一个悖论是,反种族主义的教育往往是在自己的嘴唇挂的意见。我们可以看到比赛,但它不是一个真正的比赛。
第二个矛盾是更奇怪。这场比赛很可能有显著的影响,但是,乍一看并没有说比赛是。
比赛是权力的关系。
种族没有任何与文化差异和物理差异。目的是控制其他人,利用它们,才能够对其进行攻击,它被简单地分成不同的组给其他人。
从本质上说,通过差异的人体分为竞赛,它发挥的过程中力。
你可以看到很多的指示种族的存在测试,但他们是独立的不同的人体的,但它是社会认可的一个副产品。
根据这些证据的培训,我们将接受思想的一种特殊的方式:一些生理特性被认为是要么非常优秀的重要性。
从生物学的角度来看,比赛不存在。
只有在这个过程中种族歧视的结果。
在漫长的历史长河中,我们时常看到,当有真正的创始种族和政治影响力的目的。
美国宪法规定,划分了公民白人,黑人,印度人。事实上,它分为国家权力层:白色具有行使公民权利的权利,黑人受到残酷的奴役,印度人将目标和种族灭绝的目标。
在第一个美国人口普查,每个居民注册为一个人,每一个黑奴已被3 5分钟形成。印度人没算总的数据。
然而,种族分化更趋于潜伏。
在种族分化的过程中,我们看到那些实际上不存在,但那些实际存在的视而不见。
最强大的种族分类,通常隐藏在看不见的部分:白色。
白人拥有的力量,它可以被看作与自己的存在是正常的控制,唯一的其他人才会被认为具有种族特征。
在UU美国人口调查登记表的最初几年,官员给一个具体的线索,他说:如果你是一个白人,请参阅承载杆向左空白。如果它不是白色的,请在职业栏填写(B为黑色,男黑色和白色)。
从这个角度来看,目标不显着。
为了解释你的问题,让我们简单排版分析政治问题。
在这篇文章中,我们使用了白色的小写,以显示白色,黑色代表大写字母,黑色,印度和爱尔兰,印度和爱尔兰。
我为什么要这样做?
几十年来,已被要求用大写字母“黑”活动,作家和活动家WEBDuBois,“我相信有非裔美国人的800万人,要求尊重的情况下正确“他说。“我没有理由使用英文缩写和白色的文化认同。事实上,因为它是总是不公平的,我做到了种族的概念。所以我在比赛经文不公也代表字要正确对待。
种族分类是不稳定的,但仔细审查了目标之后,就可以看到比赛是多么的强大。
几十年来,“白”一直是美国公民身份的一个标志。
(严格地说,黑色也可以成为美国公民,但您将无法享受的合法权益。
在20世纪中叶之前,亚洲人出生在美国以外无法获得公民权。
在美国宪法,谁就能公民身份已经明确的开始:白色。
然而,该标准可分为高加索人群中是不断变化的。
当他们第一次在抵达美国,德国,爱尔兰,意大利和犹太被认为是一个非公民和非白种人群。
但随后,美国社会也逐渐开始认为他们是白人。
因此,我们今天来识别“白团”是从一个世纪前的“白组”非常不同。
关于这个问题,一系列的托马斯·纳斯特的臭名昭著的漫画是很典型的。它描绘了爱尔兰人和黑人,他们的形象已经被社会遗弃了很长时间。漫画工人阶级的爱尔兰人的形象是一只戴着褶裥丝绸帽子和卷曲鞋子的黑猩猩。
他的嘴唇有一个宽阔的拱形区域,周围是厚厚的胡须。
左图:托马斯纳斯特是一个反对种族歧视的漫画漫画。
右图:1876年的漫画从政治角度生动地比较了南黑人和爱尔兰民主党,并发现他们处于同一个州。
具有讽刺意味的是,这本名为“文明杂志”的出版物也引发了基于主观标准的可耻行为,以判断它是否文明。
有时候,纳斯特会画出非裔美国人的照片,这些照片也是爱尔兰的种族主义者。
在他们的写作中,非裔美国人有巨大的嘴唇,巨大的臀部和笨拙的腿,一般不穿鞋。
很少有美国人对爱尔兰裔美国人抱有刻板印象。
除非有一个名叫奥康纳的红头发人,否则今天的美国人很少会产生“当然看起来像爱尔兰人”的想法。
但纳斯特不仅用不幸的喜剧演员攻击爱尔兰。
他的漫画表明许多观众似乎都认识到他的表演方式。
让我们举一个看不见的种族的例子。2014年的报告显示,15%的美国人拥有德国血统。
就数量而言,该品种分布广泛且规模大。
接下来,我不得不问一个简单的问题:德国裔美国人怎么样?
七分之一的美国人是德国人,但你能说一下那张脸吗?
德国裔美国人的数量远远超过美国移民(意大利人,爱尔兰人,犹太人),但隐藏在无形的地方。
美国人可能能够区分德国人,爱尔兰人和法国人,但他们变得盲目。
事实上,并非所有高加索人都是一样的。
一个夏天,这个家庭在旅途中旅行了一点爱尔兰。
我们将利用这次机会首次访问都柏林。
不过,一个没有离开机场的7岁儿子指出了我脑海中仍然存在的问题:“这里的每个人都像爷爷和奶奶!
从一个7岁的儿子的眼睛,我们的父母都像爱尔兰人。
几年后,我将在高峰时段与巴黎地铁站的法国同事见面。
我们和两个人彼此不认识,我们周围有数百名乘客。
周围的所有女性都进入了地铁站,离开地铁站,等待,抽烟,发短信,不经意地环顾四周,试图猜猜有人想看谁。什么都没找到。
然后我转身找到一个女人问我,离人群不远。
显然她立刻从人群中认出了我。
在此之前,我隐约感觉到我不介意了解巴黎的情况。在地铁上看起来还是不一样的。我可以像法国人一样坐在地铁上,用法语观看这个消息并与司机交谈。但是当我回到家并看到镜子时,我知道它仍然不同于外面的法国人。
在与我的法国同事交谈后,我问他如何找到我。
她告诉我,我一见钟情不是法国人。
它是如何
我很惊讶
他小心翼翼地看着它,笑得很开心。“下巴代表你的身份。
“在此之前,我不知道世界上出现了一个名为爱尔兰的下巴,但事实就是如此。”
毫无疑问,如果纳斯特在街上遇见我的美国祖先,他就会认出他们是爱尔兰人。
今天的美国人不再区分爱尔兰人,他们不再用讽刺来强调爱尔兰人的身体特征。
然而,由于爱尔兰人有自己的外表,他们可以认出爱尔兰人。
与高加索人口的变化一样,亚洲种族群体经常变化,不能脱离政治权力。
1870年,美国人口普查中的第一个“中国人”被列为独立国家(尽管在该统计数据中,其他亚洲大陆的人口未被分类)。
几乎与此同时,美国人口普查。UU他开始统计其他美国被排斥群体,美洲印第安人,与亚洲人类似的数据。
此时,美国宪法已多次修订,并准备利用美洲印第安人。
有趣的是,印度种族的定义从一开始就发生了变化。它没有被包括在第一次人口普查统计中,后来被包括在数据中,但仅仅根据印度人的数量被归类为“白人群体”。区域分为特殊类别。
Paul Schor在其精彩的历史书“Counting Americans”(2017年发行)中说,亚洲人民是美国政府。UU将中国和日本视为单独的类别,但亚洲国家的其他国家不对移民进行分类。
这是20世纪美国政府第一次加入三个新的种族分类“菲律宾人,印度人,韩国人”。
种族分类学是一个完全由人类创造的概念系统,但它是详尽无遗的,而且并不普遍,定义问题总是模糊不清。
在整个欧亚大陆,美国政府忽视了高加索人和亚洲人之间的地理限制(黄色)。在人口普查中,每10年一次,出生在希腊东部和泰国西部的移民总是怀疑他们属于哪个种族。
比赛就像风暴中的波浪波和风中的沙丘。这是一个压倒性的障碍,其形式和内容不断变化。
在第二次世界大战期间,中国是美国的盟友,日本是美国的敌人。
美国军方认为,有必要正式区分中国和日本国民之间的差异。
在一系列漫画中,他们学会了区分士兵的身体特征,然后试图辨别躲藏在中国城镇的日本士兵。
美国陆军士兵发布的广告海报
他们希望士兵了解中国人和日本人之间的区别。
从今天的角度来看,名为“HowtoSpotaJap”的小册子被认为是一种充满种族歧视的新奇事物。
这是一本负面的历史教科书,显示种族歧视的刻板印象或印刷明信片上的讽刺信息。
但是,从另一个角度可以看出这本小册子。
在1978年公布的文明进程,是一个社会学理论家埃利亚斯是,为了了解所谓的“栖息地”的创作,对谁研究了大量的欧洲文学作品的文艺复兴礼仪书籍的过程。
一些标签,如不要在桌子上吹鼻子,没有一般的勺子吃,没有打喷嚏到公众,而不是扔屁现在是普通的,自然这是件事。
然而,实际上,它们是社会建立的规范,是人们在长期研究后统治的行为。
当社会礼仪首次被引入时,社会为成年人努力学习,并要求用今天的眼睛学习普通礼貌的基本习俗。
这些书的解释非常详细。伊莱亚斯在“咀嚼鼻子”一章中引用了许多解释“绅士规则”的句子。“当你触摸鼻子或咳嗽时,请躺下以免污染餐桌。”用手捂鼻子是“不适当的”和用桌布“用桌布擦干鼻子”。
一些诗意仪式的规则更清晰:“你完成你的鼻子后,人们不会打开围巾看到它,人们会珍珠和红宝石从你的鼻子里出来我想。
这是不恰当的行为。
“因此,当时的人们必须清楚地教导他们可以学习每个人现在都能理解的教育习惯。”
美国军队,就像以利亚研究的礼仪书一样,希望他们可以教士兵识别日本士兵的技能,这是“如何识别日本鬼”的小册子我们印了很多钱。
军方希望为士兵创造和教育种族习俗,使他们能够区分中国人和日本人。
今天,第二次世界大战的海报非常不愉快。这是粗鲁,侮辱和充满简化的颜色。
在今天的听证会上,承认海报的荒谬意味着不要将种族歧视视为制作海报的人。
实际上,事实并非如此。
事实上,认识到一个帖子的荒谬意味着今天的种族分类与1942年不同。
中日之间的“差异”和“相似性”并不那么大。
似乎两个法国美国人,爱尔兰人和美国人之间的对比,从外观的物理特征,作为对比。
但是,这并不意味着两者在统计分布方面没有差异。
从明天过去的现实中了解我们的种族,我们“认识”和“看见”的惊人种族特征总是随着时间的推移而改变。
走在街上时,大多数美国人很难区分他们是来自法国的高加索人还是高加索人。
但是,如果没有官方指导,他们很难区分白人和黑人。
如果今天美国在中国和日本的差异与第二次世界大战期间美国士兵的眼睛一样明显,许多美国人自然来自中国和日本的人。你可以看到人。
公众概念中的种族差异不需要“完美”人们不认为作家马尔科姆·格拉德威尔是黑人,但他是。有时候人们也会把白种人与黑人混为一谈。
在形成和消除种族差异的过程中,遗传特征起着很小的作用。
我们心中的种族差异实际上是由政治因素决定的。
如果将两个相同的群体分配到不同的种族类别,每个群体具有不同的政治背景和权力关系,那么他们显然与公众观点不同。
弗朗西斯高尔顿是现代统计学领域的先驱,但它也是一位倡导种族改进的优生科学家。
除其他因素外,Garuton因许多照片而闻名,这些照片据称在19世纪末揭示了“犹太人的类型”。
当时人们认为爱尔兰人,犹太人,日本人,中国人,德国人属于不同的种族。
通过将犹太人分为一类,我认为人们可以通过他们的外表来识别犹太人。
直到今天,许多犹太人仍然讨厌世界“犹太人的面孔”的想法。
他们认为“面对犹太人”这一概念的核心是种族歧视。
在历史的不同时期,美国父亲的父亲。托马斯·纳斯特和回归分析模型的统计方法,我们有信心,有在族群之间外观差异显著向美国人无法被识别。至少,如果你从今天的美国人的眼睛看起来,他们是白人,非洲裔,拉美,但可以有信心亚裔美国人,中国和日本,同样的信任爱尔兰进行区分它无法区分。像其他犹太人和美国人一样,其他美国人。
从未在民族上分裂的外国游客在第一次到达地球时肯定会感到困惑,也许他们不了解我们今天使用的种族分类模型。如果允许外国游客根据他们的外表将他们分开,他们将永远不会采用我们的任意分类。
虽然详细介绍了不同的种族分类标准,但他们不接受它并将生物分成不同的种族,就像今天的美国人一样。
在我们的脑海中照常采用的种族分类实际上是社会建构的产物。
它就像第三只眼睛,它有助于理解我们周围的世界。
人口普查预测报告显示,美国未来很可能成为少数民族国家。
“将来,什么样的美国会创造移民色彩?
“为了回答这个问题,我们不仅要改变分离不同种族的具体标准,还要改变每个种族内的特定细分及其象征意义。
为了应对未来人口统计数据的变化,人们可以像以前一样轻松定义目标。
2017年8月,夏洛茨维尔,EE。UU。人们哀悼Heather Heyer,他是一名反种族主义的抗议者,死于街头鲜花和标语的暴力冲突。
图片版权:Visual China
在2011年出版的“高加索历史”一书中,Nell IrvinPainter提出了“白人”分类标准,以便在这些类别中包含更多人。
在19世纪,非新教徒比高加索人,这是“估计”等和爱尔兰,第二次世界大战,社会动荡,第一次有一群军事人员和谁离开移民产业工人的分类中结束它完成了。在大规模上,它将导致“白色种子”。
被刺激的战争经济,意大利人,犹太人,和一群墨西哥人,企图证明他们能够有助于盎格鲁 - 撒克逊的出色理想,我们必须提高自己的社会地位。犹太选美比赛美国小姐)。
通过几个因素的组合,这些群体能够加入“白人”家庭。从罗斯福时代到战争结束,“白色”规范的允许范围仍在继续。
最终,外星人婚姻打破了先前的种族界限概念,逐渐被普通大众所接受。
当然国(瑞典,德国,法国等),因为美国白人可以说,只有极少数,在分类的“白”,你将无法继续在该国分离比赛的前概念之一。
帕耶特认为,第二次世界大战后最后一个“白色”标准的划分形成了对她自己的种族专着的科学分析的终结,并形成了今天的美利坚合众国。社会中混合儿童的数量也达到了历史最高点。
也许,种族融合意味着美国最终会以友好的态度进入一个多民族社会。
如果发展确实如此,原因不是人口统计学的变化,而是社会活动家的可信度。
他们继续反对种族歧视和种族隔离,他们不知道自己有多累。
为什么种族正义的追求是成功的,不仅是在人口统计数据的变化,但也因为它不能在种族特权的新种族系统找到立足之地有着严格的组织结构。
白人在许多国家都是少数,但他们仍然掌权。
从这个角度来看,白人身份意味着公民身份。
在这些以少数民族为主导的国家中,白人利用富有想象力的剥削和掠夺其他民族,占其中的大多数人口。
在最糟糕的情况下,构成大多数人口的非白种人认为他们生活在种族隔离时代的南非,巴西和危地马拉。大多数人口这将付出代价。
为了在通向正义和正义的道路上取得重大进展,我们必须通过“理性”剥削和殖民化来攻击分离族裔特权的行为。
换句话说,您需要了解和改变种族分类的基本逻辑。
我们想要的不是象征性地接受多元文化主义而是限制权力。权力太大,我们认为不舒服,静静地等待人口变化。
无论你拥有什么样的历史时刻,或者你拥有的任何特权地位,我们都必须面对种族特权的影响。
简单地假设人类种族多样性可以弥补社会系统的失败是没有意义的。我们必须采取行动
美国对非白人主流的发展不是一个固定的数字,但它为我们创造了独特的机会。
品特指出,当外部条件发生变化时,有可能建立一种新的种族模式。
第二次世界大战在地理和社会方面促进了种族融合,并帮助各种欧洲国家的种族成功融入单一的“白人”人口。
同样,十九世纪末西海岸的亚洲移民主要是工人阶级。这个数字很小,主要是男性,但亚洲人逐渐进入美国社会。
“移民法”修订后,美国在接受专家方面变得更加积极。
结果,许多中产阶级和工人阶级的亚洲人迁移到美国并交往更多的城市。
此时,亚裔美国人的民族标准也相应调整。为了通过改变社会形势来改变种族分类的标准,不仅要与种族歧视作斗争,还要有种族观念。
这并不意味着种族歧视错误地否认了今天种族的存在,而且还质疑种族概念决定种族生活的力量。
BlackLivesMatter希望剥夺警方在没有正当理由的情况下对非洲裔美国人使用暴力手段的特权。
如果成功,它将消除维持种族隔离和种族差异的重要手段对于一些美国白人来说,南方阵营内战期间可耻和被遗忘的骄傲是什么?你的祖先有什么不可接受的?
我仔细思考如何弥补真正了解每个国家的国家历史并走向更美好的未来,这意味着什么?
种族并不意味着你必须存在,这并不意味着我们想要消失。
相反,我们必须充分利用种族分类规则的可变性来实现权力的重新分配。
比赛不一样。
社会学家理查德·阿鲁巴上个月在华盛顿邮报的文章中指出,美国将在2044年成为非高加索人口。大多数国家的理由基于种族定义和划分标准。常
我们不知道令人震惊的现实。人们的种族将会改变。
与2000年的人口普查相比,它是否接近?
在2010年的人口普查中,1000万美国人的民族认同发生了变化。
Aruba采用“二元思维模式”,例如简单地识别西班牙裔美国人并使用一系列豪华问题来转移受访者可能拥有的其他种族身份批评关于做的人口普查。
阿尔巴的文章中这样提到:“在未来,社会中,美国形成多数,这是由少数人支配,不仅假设预测,我们不应该被看作是一个结果,无法避免它。
“这是一个重要问题,因为人口统计数据的变化对于打击种族歧视没有用处。
相反,如果我们理解看似牢不可破的种族划分标准实际上是复杂的,并且在实践中发生变化,我们可以找到其他方式来破坏导致不公平的社会结构。
要消除种族歧视,你需要清楚地了解敌人的性质。
打败高加索霸权的方法是彻底根除它。
只有当高加索人不再是特权公民群体时,他们才不再是梅斯蒂索和爱尔兰人的贵族,而美国可以形成一个真正“非白人多数”的社会。
关于跨国融合美好未来的空谈不能缓解对我们文化损失的焦虑,也不能引起对种族身份的误解或不可能解决的过度的权力分配问题。
到地球,到地球。也许在白种人分裂标准的下一次扩展期间不会有种族限制。
译文:糖醋冰和茶